【創作背景】
《Serenity Prayer 平靜禱文》（又稱為寧靜禱文）出自美國神學家尼布爾 Reinhold Niebuhr（1892 - 1971）。
他提出寧靜是一種力量，提醒信徒求主賜平靜的心去接受不可改變的事、賜勇氣去改變可改變的事、賜智慧以分辨兩者之不同。
建道神學院新祢呈敬拜隊為這篇英語禱文配上旋律，並加上粵語譯詞，讓祈禱成為我們的詩歌，也讓詩歌成為我們的禱告。

【作者分享】
〈擁抱十架〉是DJS特別為「建道2021擁抱十架退修營會」而創作的營歌。
曲詞靈感源於想像營會的情景：一群敬拜事奉者，圍繞豎立在禮堂中間的十字架，然後一步一步地走近。
這情景就如彼得很想跟隨耶穌在水面上行走，但卻在信靠與疑惑之間掙扎。
然而，唯有心無旁騖地定睛仰望耶穌，捉緊主的恩手，經歷「洪濤被祢消化」的奇妙恩典，
心意更新而變化，生命就會漸漸被轉化，以致不再害怕地擁抱十架。（寫於2021年7月）

【作者分享】
〈尋求祢面〉創作意念源自歷代志下七章13至14節的經文：「如果我使天閉塞不下雨，或吩咐蝗蟲吞吃這地的土產，或差遣瘟疫到我的子民中間來； 這稱為我名下的子民，若是謙卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」

我對這段經文有深刻體會，源於四年前修讀高銘謙博士任教的「敬拜讚美聖經基礎」。當時我寫了一篇神學專文，探討〈歷代志〉「尋求神的神學」，包括：「自卑、禱告、尋求和轉離」。近日我再次翻閱經文，只因瘟疫已迫在眉睫，當下的感受就更為具體和立體，令我再次反思人在苦難下如何確信神的應許與心意。

適逢高銘謙博士最近也以「自卑、悔改與醫治」為題，於建道神學院「疫情下的信仰反思系列」中作短片分享。看過短片後，我有感動為神寫一首詩歌，於是在深夜時分，我翻開經文放在鋼琴前獨自靈修，嘗試把經文和禱告化成音韻與歌詞，終於在數小時內完成，是我的第一首詩歌作品。

願這詩歌能成為我們面對苦難時的祈禱：人要知道和承認自己的渺小，向神認罪悔改，並相信慈愛守約的神，會因人回轉尋求祂而醫治我們。(寫於2020年3月)

【作者分享】
某晚夜深，為香港時局感到極度哀傷，不禁慨歎「如斯亂世，怎去結束？」
但同時想起主說：「我是阿拉法（Alpha），我是俄梅戛（Omega）。」
這話提醒我們要緊記基督才是世界的創始者及終結者！因此「上帝應許，必有終局」。
當我們仍處於群魔亂舞、悖謬彎曲的末世和亂世時，惟有仰望那為我們信心創始成終的耶穌，深信主必再來，一齊「等祢埋單」。（寫於2019年10月）

【作者分享】
「世人哪，耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」彌‭迦書‬ ‭6:8‬ ‭
這是一段警世的經文，告誡世人要聽從耶和華的指示。
這是一段嚴厲的經文，告訴人要做甚麼才可符合耶和華的吩咐。
這是一段安慰的經文，原來我們所做的，不是單打獨鬥，而是有神與我們同行。
所以，「耶和華已指示世人何為善」這句歌詞要唱三次，第四句以「只要你行公義好憐憫，存謙卑的心與你的主同行」作結。
願這歌成為我們今天的禱求，做世人該做的事，存謙卑的心與我們的主同行。